(劉仁州老師口述，劉曉芸整理)
我們到底是要這個世界來符合我們的期望，
還是我們要去適應這個世界的變化?
我們講「隨遇而安」，就是隨著我們的遭遇，隨著我們的際遇，我們能夠安住我們的心。也就是說，心的調適的能力要很快，不能一直停留在過去。當我們停留在過去，好像我們希望這個環境來改變，來符合成為我們想要的樣子；而不是環境已經改變了，我們趕快調整自己的心情，來符合這個需要。
我們每一個人都一樣，我們現在的年齡都會過去。我們不希望「老」，但「老」也會來；甚至不希望「病」，但是「病」偶爾也會纏身。
所以當「碰到了」，有時候是發生在自己身上，有時候是發生在我們所愛的人身上；當碰到了，我們的情緒總是會受影響，會有波動；但是人的學習，人的修為，就看我們這個波動的幅度多大、延續的時間要多長。能夠在越快的時間，越小的波動，回到那種穩定平和的狀態，固然是越好。
這是不容易的事情，但是我們要了解生命就是這麼一回事。從信仰的角度，就是所有物質的東西，它都會有被毀滅的時候；所有內在的、精神的、心靈的東西，可以是長久的。所以我們怎麼樣去使用物質，而不是被這個物質所掌控我們的心靈。
身邊總是有一些好的東西，但是到了一個階段以後，它就變成沒用的東西，那這個東西到底要留，還是要丟。很多時候，如果我們覺得這個東西還是很有用、還是可以用，但是對我沒有用，對別人可能有用，那我們可以選擇送人。有些人到了一個年齡的時候，每一年，或每一個時期、每一個階段，他就在想：他要把身邊的東西送出去，這樣也是挺好的。
PS 劉老師最主要是在談「年老」，但是「我們到底是要這個世界來符合我們的期望，還是我們要去適應這個世界的變化?」小編覺得很多情況都能套用。
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