(劉仁州老師 2010 系列講座)
一個人要離開這世界上的時候，他能不能平靜地走？他能不能心平氣和地離開？關鍵不是在我們兒女對他的看法，而是在他對自己的看法，他怎麼樣看他自己的一生。
如果他說：「夠了，可以了，我心滿意足了，我這一生了無遺憾。」那他就可以平靜的走。有多少時候，我們跟老人家說：「你現在兒女成群，衣食無缺，你是世界上最好命的人，你還抱怨什麼？你什麼都有了，你還抱怨什麼？」
這是我們看他的，我們認為「你沒有什麼遺憾了，你這一生已經很好了。」但是，他自己並不這樣認為。
一個老人家他的問題不在於跟兒女之間，
不在於跟孫子女之間，
也不在於他這一生有沒有風風光光。
有些老人家到了老的時候，
他心裡面還是很遺憾的。
比如說，有一個七十幾歲的女士，她就說：「我最大的遺憾，就是當年我小時候，父親沒有讓我讀書。」她的父親已經去世33年，她自己已經73歲了。她覺得她這一生的遺憾，就是她的爸爸沒有讓她去讀書，而且還叫她騙日本員警，說是自己不想念的，不是爸爸不讓她念的。到了73歲，講起這件事情，她還非常的怨恨。因為對父親的怨恨，她每天都在修理她的丈夫，每天都覺得她丈夫不夠好。
後來，經過她的女兒來上課，幫助這位媽媽怎麼樣在心裡面，跟已經去世33年的父親的靈魂溝通、對話——在內心裡面對話。她處理了她內心那個很深的、從童年攜帶而來的傷痛，她生命平靜了，面對她的丈夫，覺得他還不錯；很奇怪的，當跟爸爸的關係改好以後，覺得丈夫越看越可愛。所以很多人嫌棄你的老公，其實你老公是無辜的，冤有頭，債有主，回過頭去找爸爸。很多男人則是跟媽媽的關係沒有處理好，所以，老是在找老婆的麻煩。
很多老人家，他的童年，他跟父母、兄弟姐妹的關係，常常是他到了老年之後，讓他心裡面很有負擔，很愧疚、很遺憾的這些事情。所以當你在細聽、聆聽他的生命故事的時候，這些部分一個一個都會被觸及到，你有機會去了解、去表達，然後去尊重。
很重要的，你不是他的老師，你也不是他的長輩，你是他的晚輩，你是他的兒女，我們要從兒女的角度去聆聽父母，而不是變成我來指導你，我來幫助你。
這個輩分、位置不可以對調。我們在聽話，傾聽的過程，保持一個做兒女的身份。父母的痛苦，父母的糾紛，我們不要介入，尤其是父母之間的恩恩怨怨；當我們是小孩子的時候，我們忍不住都要介入父母，我們都要去濟弱扶強，幫助那個看起來比較受害、委屈的，打擊那個兇暴的。兇暴的常常是爸爸，委屈的常常是媽媽，這是早年的時候。稍微大一點，反過來，兇暴的是媽媽，委屈的是爸爸。爸爸老了很可憐，都是在被媽媽欺負。
當小孩的常常不知不覺，就會捲入父母之間的戰爭、糾紛。長大之後，我們要告訴自己，也告訴父母：「我只是一個孩子，我沒有權利介入你們之間的問題。你們的事情，你們自己解決。我愛你們兩個，你們兩個不能相愛，我很痛苦。但是，我尊重。」
不介入父母之間，也不介入父母跟他的原生家庭的關係裡面。
父母跟他的兄弟姐妹，跟他的父母之間，如果有一些恩怨，我們也不介入。不會因為你爸爸不喜歡你叔叔，你跟你叔叔也切斷關係，你是長大的人，爸爸跟他兄弟不和，那是他的事，但是這個叔叔還是你的長輩，你還是要對他有關愛、尊敬，有機會，你還是要接近他，你還是要聽他訴說。
你爸爸很不高興你這樣做，你要接受他的不高興，而不是照他的話跟你的叔叔切斷關係。
尊敬父母，但是不是言聽計從，不是百依百順；
這樣你才是一個在父母面前，長大成熟的生命。
怎麼樣跟父母的老年相處，很重要的就是我們要懂得怎麼去珍惜。
跟父母在一起的歲月裡面，尤其是父母過了六十歲以後，我們就要有心理準備——那個死亡的日子隨時都會到。
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